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    El espejo ya no genera cortes La pérdida de la derrota del cielo Arrastra a los hongos por el aire                       Tanto que el cielo se torna más gris Hoy el reflejo se olvidó de penetrar las escenas Marko no se limita a eso Le aburre ser postizo Ya le gano al ser feo el cielo ya no ilumina las sombras ya no son reprimidas eso ya no me mira       los hongos ya no tiemblan omitieron la incertidumbre del cielo los rojos o negros son mudos al odio gris                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

  DE BEETHOVEN Y DIEGO PARA LA CULTURA En el mundo del mas allá, en la zona más privilegiada de este mundo, se encontraban un sinfín de celebridades de todo tipo. Este mundo goza de la capacidad de influencia en el mundo de la vida, las grandes celebridades pueden manifestarse de maneras particulares siempre y cuando lo consideren pertinente a sus intereses. Las celebridades del sector de la música clásica, con Beethoven como principal referente, deseaban modificar el legado que hoy por hoy está implícito en la cultura, la principal modificación era hacer de su música algo no “clásico” o cambiar ese significante de pasado consiguiendo de esta manera un consumo más habitual y menos referencial. Para esto Beethoven buscaba negociar con una entidad sumamente versátil en cuanto a su alcance, perteneciente al futbol pero que una personalidad que trascendió las vidas de sus seguidores. Diego Armando Maradona era el elegido. Cabe aclarar que Maradona en el mundo de los vivos ya referencio a

  A mi criterio fue una experiencia agradable, debido a las conclusiones que pude establecer, las percepciones y experiencias de cada uno de los participantes de la charla, particularmente me gustaría hacer énfasis en Augusto, él fue el que más me llamo la atención por dos cuestiones, una en la cual estoy de acuerdo y comparto en todo sentido incluso de la vida misma. La inclusión del “delirio” como la carrera y la materia de taller en si da un margen para el delirio el cual, a mi punto de vista es bastante placentero y divertido, todos los días me sorprendo no existe una norma para mí, todo me parece una locura por más habitual o cotidiana que en otros ojos parezca. A partir de eso me agrada este abrazo al delirio que nos brinda la materia y la carrera. En segundo una cuestión que capaz por mi ignorancia e inexperiencia dentro del ámbito del ámbito laboral o en sí mismo un ámbito más formal el cual implica otras formas y dinámicas. Augusto hace énfasis en la necesidad y el aprovechami

  Irónicamente, acabo de madrugar, con la peor de las caras posibles, el estrés que deviene de lo que, en mi vida y en la de muchas personas, significa madrugar me llevo particularmente a pensar porque lo hago y que beneficios tiene esta imposición temporal sumado a la santificación del madrugar en el refrán. Este poder divino que se le otorgo a todo lo que rodea el termino e incluso el mismo término, llamativamente se esparció de una manera tal, que logro asentarse en la cultura popular. Produciendo así una especie de consuelo para toda actividad poco agradable que corresponda a ese momento. Consecuente a este “consuelo” el ejemplo, psicológico o implícito que muchos tenemos dentro, es ese sentimiento que reproducirse después de lograr esta tarea ardua, ese sentimiento de realización que ese hecho produce y de esta manera poder hacer un mejor uso del tiempo que sobra del día, casi como un sistema de castigo y de recompensa el cual a medida que la cultura reproduce esta clase de refran